天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄。太原郡：戰國秦莊襄王四年置郡，治所在晉陽。
「秦」源出
一;出自「姬」姓。以邑為氏，據《古今姓氏書辨正》所載，周朝周公旦之子伯禽受封魯國，裔孫以公族大夫者食采于秦邑(今河南省范縣北)，以邑名「秦」為氏。二;出自「嬴」姓。以國為氏。據《元和姓纂》云。嬴姓之后，伯益裔孫非子，周孝王封之于秦，隴西秦亭是也。至始皇滅六國，子嬰歸漢，子孫以國為氏。三;古代大秦(羅馬帝國)商人秦論。公元226年由海道抵達吳國，曾謁見孫權，談及大秦的風土人俗，后歸本國。
遷徙分布
先秦時期，秦氏主要分布于今河南、陜西、山東、湖北、河北等省。西漢初，高祖劉邦采納婁敬的建議，遷徙關東大族充實關中，秦氏有一支自魯徙居扶風茂陵。這支秦氏人丁興旺，官宦眾多，西漢時有秦襲等5人同時任郡守一級的官，故世號"萬石秦氏"。秦末有秦同，從劉邦擊項羽有，被封為彭侯，是知山東秦氏于西漢處有遷至今江蘇者。兩漢至南北朝時期，秦氏還分布于今甘肅、四川、山西等省。宋、元、明時期，秦氏有遷至今廣西、安徽、貴州、福建、北京、上海等省市者，歷清至近現代，分布地更廣，還有不少人移居海外。
堂號
"三賢堂"：因孔門七十二大賢中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位。三，不是普通地說一二三，而是指多數的意思。"樂善堂"：孔子因為看到七十二大賢中，姓秦的竟占了四位，夸獎秦氏好道樂善，所以又叫"樂善堂"。"養真堂"：秦氏好道樂善，能注重養真（本性的善），所以又叫"養真堂"。"忠孝堂"：秦瓊的后人因為秦瓊是唐朝開國元勛，既忠且孝，因名"忠孝堂"。"淮海堂"：宋代詞人秦少游的`后人因為秦少游著有《淮海集》傳世，所以叫"淮海堂"。"五禮堂"：清刑部尚書秦蕙田，立朝30年，剛介自守，著有《五禮通考》，因名"五禮堂"。
秦觀：(1049～1100）字少游，號太虛，北宋高郵人。官太學博士，累遷國史院編修官。少豪雋慷慨，工詩文，詞風柔婉，世稱秦淮海。著有淮海集四十卷。
秦觀：（1049-1100）：字少游，一字太虛，號淮海居士。北宋詞人。揚州高郵人。元豐進士，熙寧間以詩賦見賞于蘇軾，與黃庭堅、晁無咎、張耒并稱"蘇門四學士"。元祐初因軾薦為太學博士，累遷秘書省正字兼國史編修。紹圣元年坐元佑黨籍，通判杭州，后編管雷州，徽宗即位，放還。卒于藤州。他的詞輕婉秀麗，多寫男女戀情和身世感傷之事，歷來被推為婉約派的代表作家。有《淮海集》、《淮海居士長短句》傳世。
秦瓊：（？-638）：字叔寶，唐時名將，齊州歷城人（今濟南）。大業中先為隋將來護兒帳內士卒，后降于李密，復歸王世充，旋棄之投唐，任馬軍總管。官至左武衛大將軍，封胡國公。他以驍勇善戰，志節完整而聞名。后被民間奉為"門神"之一。
秦越人：即戰國時名醫扁鵲。他治病以診脈為名，創立了望、聞、問、切"四診法"，用"針"、"石"、"熨"、等簡單的醫具治療，并通內、婦、兒、五官各科。
秦檜：（1090-1155）：大奸臣，南宋江寧（今南京）人，字會之。政和進士，北宋末任御史中丞，靖康之變，因反對金人立張邦昌，被俘北去，后為撻懶信用。建炎四年（1130）隨金兵攻楚州（今江蘇淮安），詐稱殺死監守金兵，奪船而歸。紹興間兩任宰相前后執政十九年，貶逐張浚、趙鼎，收奪諸大將兵權，殺抗金名將岳飛，與高宗共主和議，向金稱臣納幣，訂立紹興和議，為世人不齒。連其后裔到岳墳前也什分慚愧，曾有詩：“人自宋后名無檜，我到墳前愧姓秦”。
秦良玉：（1574-1648）：四川忠州人（今忠縣）明代著名女將，文武皆能，其夫石砫宣撫使馬千乘死后，代領土司職，領其兵，治軍嚴峻，所部號"白桿軍"頗能征戰，天啟時以征討奢崇明，解成都之圍，授都督僉事，任總兵，崇禎十三年奉命追擊張獻忠，所部白桿兵覆沒，十七年張獻忠再次入蜀，她據守石砫抵抗，后病死，被封為"忠貞侯"。是古代著名巾幗英雄。
秦九韶：（1202-1261）：南宋數學家，普州安岳人（今四川），字道古。官建康府通判、沿江制置司參議官、知瓊州、司農丞、后貶梅州而死。性機巧，通數術、天文、樂律、營造。淳佑七年（1247）著成《數學九章》，對“大衍求一術”及“正負開方術”頗有發明，在中國數學史上有重要地位。
民間相傳，秦璣娶愛新覺羅氏，還是攝政王多爾袞之女，為清廷郡馬，但孰真孰假，今已難考
特別是如此“滿漢一體”之舉，在《日照縣志·卷六·選舉》“秦璣”名下，對此竟亦一字
原文如下： (秦璣)順治乙酉年選青田知縣，未任
在同版《日照縣志·卷十一·藝文志·詩》中，秦璣有《觀海》一詩傳世： 觀海情無極，鯤鵬莫漫猜
乾坤浮不去，日月催浪來
徐福尋仙杳，張騫泛斗面
瀛洲指顧是，一葉問蓬萊
這是“海曲秦”在縣志中的第一篇、也是惟一的墨寶
海曲秦氏，入清后世代書香，七世至十五世，世世有科第，計進士3人、舉人9人、貢生26人、增生18人、監生127人、癢生133人
其中功名、出仕及后世入史，名氣最大的當屬秦連晉四子秦玙之四子秦國龍(詳見拙作《“清官第一”秦國龍》
據《日照縣志》，有清一朝，海曲秦氏“進士及第”者為： 秦國龍，清康熙三十九年(公元1700年)庚辰科三甲12名，馮家溝
秦純，清乾隆二年(公元1737年)丁巳科三甲195名，秦家樓
秦汝諧，清乾隆十三年(公元1748年)戊辰科三甲134名，秦家樓
“文舉人”者： 秦璣，清順治二年(公元1645年)乙酉科，董家莊里
秦國柱，清康熙十四年(公元1675年)乙卯科，馮家溝
秦紘，清康熙五十三年(公元1714年)甲午科，馮家溝
秦纟羽，清康熙五十六年(公元1717年)丁酉科，馮家溝
秦維，清康熙五十九年(公元1720年)庚午科，馮家溝
秦純，清雍正四年(公元1726年)丙午科
秦淑顏，清嘉慶十八年(公元1813年)癸酉科
秦志屏，清光緒十七年(公元1891年)辛卯科，鄭家結莊
【4】 秦氏“占籍于照”，落腳之地是“團嶺鋪”
故秦氏《族中四約》開篇即是“團嶺鋪山里祖塋世遠支繁”
明初大移民，今之日照諸姓自天南地北來此落地生根，秦氏為何對“團嶺鋪”情有獨鐘？網上秦氏后人曾有這樣一帖： 明洪武二年，日照秦氏始祖由東海遷住今日照秦樓街道前團嶺村
有口頭流傳：始祖由東海一路走來，到日照前團嶺后，說：就住這兒好，高高的，不會再有水淹啦
這說明：始祖在東海的原住地較低，常遭水淹
而這種地勢，多在沿海一帶或沿河流域
經查，在蘇北魯南，歷史上秦姓還是較多的
如蘇北，多住居高郵、徐州、東海等地
海曲秦氏先祖的塋地，一世至四世在團嶺埠，至五世秦嘉祥再尋寶地
據秦裕馨先生在《秦氏家世事略追述》中記： 五世祖終世，葬絲山里，運糧山之陽
系名堪輿家蔡仙槎勘測點穴，其墓環山帶水，林木叢秀
兩位六世祖，葬花家堰，墓塋后依河山，前屏高嶺，景色蒼蒼，一望無際
長六世祖母葬西峪村，左駝兒，右青山，兩巒環抱，背后岡陵起伏，下跌處鐘成墓穴
此三處林塋，為吾秦氏有名之墓地也
自此，即可看出海曲秦氏五世之后的“大發”！ 一是秦嘉祥的塋地乃由“名堪輿家蔡仙槎勘測占穴”
蔡仙槎何許人？雖邑志中未見其人，但在日照名門望族風水的傳說中卻屢屢聞聽大名
二是海曲秦氏的塋地自此“邁”出了團嶺埠，而且步子太大，風水很好
順帶一筆，海曲秦氏五世發家后，子孫置地、析產，“風吹”自然引起“草動”
所以，《日照東關劉氏》中記： 我祖來到山東日照，卜居秦樓街道絲山南邊的村，命為劉家村，死后葬村前劉家老林(現秦樓工商所附近)，二世、三世等后人也有葬于此林，老林樹木茂密，毀于1958年
五世上老三支族人劉楷認為秦姓人在劉家村東北立村秦家樓，破壞了風水，于是從劉家村遷出，在絲山東麓立村劉家樓
（四八七）
(责任编辑：公司起名)