其實并不是缺什么就要補什么。
補什么主要是根據八字當中日主五行和其他五行的旺衰情況來決定的。
打個不太恰當的比喻：有一個窮人迷失在沙漠之中，我們知道窮人是缺錢，但是迷失沙漠最需要的不是給他補錢，而是最能救命的東西，如水、指南針等等，而喜好神就是用來救命的。
所以必須先考慮喜好神！
但是是不是八字中五行缺什么，名字就補什么五行呢？
其實，五行全部具備的八字并不多，很多八字會缺一個、兩個甚至三個、四個五行。八字中五行是否齊備，與該八字的富貴貧賤并無關系。比如有的八字，只有一個五行，即所謂的專旺格或從旺格，是很高的格局。而有的八字，五行諸全，卻平庸之極。對人生運勢具有深刻影響的，是八字命局中的喜用神，即看哪個五行，對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。
所以取名必須根據八字中喜用神之五行來進行補救，并不是缺什么就補什么。
例：己未
戊辰
壬子
己酉
此命八字中包含有土、金、水，缺少木與火（未土和辰土中的木火很微弱，這里忽略不計）。如果根據這個八字取名，只要帶上草木或火日旁就應該可以了。
（1）謝詠談：八字所缺的五行；
五行一般來說就是“金木水火土”這五行，如果每一個命格只有“金木水火”四個五行天干地支，少了一個火，這就是五行缺火了！
實際上八字缺什么并不重要，也并不是每個人都一定要五行齊全，只要現有的命格五行組合比較合理，這就是好的命格，而如果命格只剩下一種五行；比如生辰八字八個字的五行全是“水”，一家獨大，這就是非常好的命格了，不用擔心五行缺四行會怎么樣怎么樣，實際上這是特殊格局了，非常好的專旺格，所以缺什么并不重要！
八字五行有更加深層次和專業的術語，這就是“喜神”“用神”“忌神”“仇神”“閑神”這些，經過多八字五行全方位分析推理之后，對于八字所缺的五行，他有可能會是用神，或則喜神，也有可能是忌神，這就需要有專業嫻熟的識別本事了！有時候八字所缺的五行會是用神，喜神；當然也有時候八字所缺的五行是忌神，仇神等等五行！
如果所缺五行如果是忌神，仇神，可以置之不理；如果是用神，喜神就要理會了，還不得不理會他！
起名字這些年，被問的最多的一個問題就是：大師，我孩子五行缺啥？這個問題有一個理論前提：缺啥補啥。八字里面缺啥，在名字里補啥，比如，五行缺土，名字里就要補土。而且，問這個問題的客戶，全國各地都有，海南的客戶會問到，東北的客戶會問到，新疆的客戶也會問到。這說明什么？這說明缺啥補啥不是一個地區風俗問題，而是一個全國性的誤解。
是什么造成了這一全國性的誤解？我想了想自己是怎么知道缺啥補啥的，恍然大悟：罪魁禍首是魯迅！
正是魯迅的一篇叫做《少年閏土》的文章，被選作了中學語文教材，全國的語文教材，好像都選用了這篇文章，于是全國人民都知道了。還記得這段話嗎：
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
我當年讀書時，就特別喜歡這段話。這段話中的少年，就是閏土。
為什么叫閏土呢？
魯迅這樣寫：因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。
這可能是改革開放后上學的中國人，最早接觸的周易姓名學知識，可惜是錯誤的姓名學知識，通過魯迅這篇文章，流毒全國。
為什么說缺啥補啥是錯誤的？
首先，人的八字，不一定非要五行俱全；五行俱全的八字，也不見得就是好八字。
其次，要結合寶寶的八字命理，取出最適合寶寶的名字，必須要對寶寶的生辰八字進行綜合分析。判定寶寶八字中的五行喜忌，只是取名時要考慮的命理因素之一，而不是全部。
而寶寶八字中所缺的某種五行，并不一定就是寶寶命理所喜的五行。也就是說，命理所缺的五行，不一定非要在寶寶的名字中補上這種五行。
比如閏土這個名字，如果他八字喜土，那就補對了；但是若是八字忌諱土，比如，加入閏土葵水日干，五行缺土，生在了火月，本來就夠弱的了，如果再在名字中加土，土克水，對于他的運勢將是摧毀性的打擊。
所以說，說缺什么補什么是錯誤的。
起名應的核心依據，是八字中需要什么五行就補什么五行，也就是補用神。另外，還要有底蘊內涵和美好格調，再來用閏土做例子，一個土字，土里土氣，還是做農民的名字，翻不了身。另外，好名字，還必須卦象數理吉利，限于篇幅，今天就不多講了。
總之，一個好名字，必須同時具備三個條件：一是符合八字用神，而不是缺啥補啥；二是卦象數理吉利；三是有美好寓意。
所以奉勸大家，不要被魯迅這篇文章繼續毒害了，不然，受害的只是你的孩子。
可以簡單的概括說，不是！作用五行起名會從多方面來進行分析，不僅僅是看你所缺少的屬性，更重要的是看你需要的屬性。換句說話，如果缺的五行恰好是我們八字不需要，那么這個“缺”反而是好事。比如說我們正常人的體內缺少三聚氰胺，但不代表我們應該補三聚氰胺，因為我們不需要它。而我們有些人體內缺鈣，所以這些人需要補鈣。但是一定要搞清楚，我們通常所說的缺鈣絕非指人體內一點鈣都沒有，而是指鈣的量不足—即不缺鈣、但量不足，所以需要補鈣。
生辰八字中的八個天干地支，構成一個完整的系統，這個系統之中的天干地支有各種復雜的作用（比如相生或相克)，八字系統正如自然界的生態系統一樣，也需要維持生態平衡，需要求取中和之道。比如一個人屬木，他命中木太多了，違背了中和之道就需要用金來克木、讓木弱一點回歸平衡，好比現實生活中，用剪刀(金)修剪屬木過于旺盛的枝葉，這個時候就是喜金，或者說需要補金。
八字中五行是否齊備，與該八字的富貴并無關系。比如有的八字，只有一個五行，即所謂的專旺格或從旺格，是很高的格局。而有的八字，五行諸全，卻平庸之極。對人生運勢具有深刻影響的，是八字命局中的喜用神，即看哪個五行，對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。所以真正的根據生辰八字起名，是需要全方位分析生辰八字命格，在選取用神來補充加強的！
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一個人的名字好壞，對一個人的影響是很大的，如果一個人的命運不好，此人的五行可能就會有所缺失，那么就要采取相應的手段去彌補缺失。其中通過取一個好的五行姓名是能夠起到很好的彌補作用的，我們缺什么最好就去補什么。
五行缺什么名字就要補什么嗎
在分析八字時，我們主要是看日干與其他干支之間的五行生克關系，由此而推算出哪種五行對人有利，哪種五行會產生不利的影響。有利的我們就稱之為“喜”，也就是常說的“用神”，也是這個八字命局中需要的五行，是我們應該去補救的那個五行。因此，五行缺什么與需要補救什么并沒有直接的因果關系。甚至有的命格中缺失的五行正是要忌諱的，也是對自己不利的，這反而是一件好事，如果盲目的補五行也很容易出事故。
通過五行所取出來的名字解析
【唯晨】期冀美好，晨曦清明；充盈希望與明凈感。
【晗睿】天清地明，心慧聰穎；聰敏淑慧與清明無瑕。
【詩婉】聰慧脫俗，婉轉靈動；詩所以合意，歌所以詠詩也；詩具去風塵的高潔之性；清麗柔婉之美。
【思韻】嫻靜聰敏，氣韻雅致；思所具有的嫻靜意蘊，與女子如水的氣質融合起來，給人以風韻雅致的美妙感受。
五行取名注意要點：確定出生地
確定出生地是至關重要的一步，但是大多“起名師”往往忽略了此步的重要性，所以起出來的名字雖然格局、配置、喜用神都對，但是后天對孩子的改運效果確欠佳。為什么起名字要結合出生地吶？中國地大物博，所以南北文化，氣候差異也很大。比如一個同一個時間出生的孩子，都是“甲”木之命，出生在哈爾濱則氣候偏寒，木喜火暖身。出生在北京氣候漸暖，木喜水滋養。
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