原因：
古時候，一個人出生后，長輩會給他起第一個名字，這就是“幼名”。等到他長大成年之時，就要在名之外另取一“字”。
《禮記·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。”
這句話的意思是：一個人的“名”只在君王或長輩面前才能使用，而“字”是用來在平輩或晚輩間稱呼的。
在古代時，名是幼時起的，供長輩呼喚。男子到了二十歲成人，要舉行冠禮，這標志著本人要出仕，進人社會后，另取一個“字”為名。
擴展資料：
在古代多數人，尤其是做官的和知識分子既有名又有字 ，有些人名、字之外還有號 。
在古代入社會之后，大部分同事和朋友，都要稱他的字而不是名。文人雅士，常常會為自己取個“別號”，在文章唱和時作為代稱，也可以用來自稱。
古人的“字”是“名外之名”，字數上可以取1~2個字，大多數情況下，字的選取與名有一定的聯系。說起名與字的關系，大約有以下幾種：
1、并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的關系。比如屈平，字原。古語中“廣平曰原”，所以兩者意思相同。再比如，孟軻，字子輿。軻、輿在漢語中都表示都車的意思。
2、輔助，是說字的意思和名相近，但不完全一樣，可以互為補充。比如陸機，字士衡。機、衡二字都是北斗星宿的名，相輔相成。
3、矛盾式，即字和名兩者意思相反。比如朱熹，字元晦，熹是晨光的意思，表示天亮，而晦則是黑暗的意思，表示天黑。
4、補充式，意思是字與名意思相順承、互為因果或可以用來解釋名，比如趙云，字子龍。
古人名字有“字”是因為“字”是名的補充，在古代名是長輩對晚輩或者是上級對下級叫的，而同齡人則是稱呼這個人的字。字的意思有兩種，一種是指輩分，有些人的字是家里的長輩按照族里的輩分來取的，這一種會寫入族譜。而另一種意思則是與名呼應，例如諸葛亮的字為孔明，而孔明又代表明亮，與諸葛亮的亮字相呼應。
我們每個人都有自己的名字，名字由姓和名組成，一般都是由家里的長輩取，每個孩子的姓名里面都有著父母對孩子的期待，特別每個時代的名字都有每個時代的特色，例如現在00后的名字里面大多數都有梓，伊，涵等字，而80年代的名字里面則一般都有鳳，娣，琴，嬌字。這些都是時代的特色，而在古代，古代人的名字也有特色，但是他們的特色與現代有所不同，他們的名字并不是同一個概念，而是兩個概念。名代表的是姓名，而字又是另外一個，那么我們今天就來了解這個“字”。
在古代古人對禮儀和輩分是很重視的，也很重視階級，在他們的眼里尊卑是不可逾越的。而名字并不是所有的人都可以叫。長輩對晚輩都是直接稱呼其名，但是晚輩則不可以對長輩如此，同輩之間也不可以如此，于是有了“字”的出現，稱呼“字”表示對人的尊敬，一般晚輩對長輩，或者同輩之間都可以稱呼這個人的“字”。
古人的“字”并不是一出生就有的，古人一出生只有姓名，而字則是要到了成年才會有字的。古人的字也是由家里的長輩取，在古代字有兩種意思，一種代表的是輩分，這種字是家里的長輩按照族里相應的輩分來去，這種會寫入族譜，而另一種則是與名相配合的字，例如諸葛亮的孔明，孔明是明亮的意思，呼應諸葛亮的亮字。
古代人名和字的含義是如下：
一、名，一般指人的姓名或單指名。“名”又叫“本名”，舊說是古代嬰兒出生后三個月由父輩所取。
二、字，又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
名號的分類：
從歷史的習俗沿革來看，名有乳名、本名、學名、曾用名、筆名、藝名等之分。
1、乳名
乳名，也叫奶名、小名、小字，是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶……，長大以后一般不用，除非長輩對晚輩偶爾呼之。
2、筆名
筆名，常常是文人墨客依據自己的喜好在其作品上署的別名。
3、藝名
藝名，即藝人演出時用的別名，如白玉霜，原名李慧敏，雙名李桂珍，是評劇表演藝術家，其藝術風格，被稱為“白派”。從以上“名”的各色特異的表現形式來看，既體現了不同年齡階段的不同稱謂，又象征著一個人的職業、地位和身份。
4、學名
學名，就是一個人開始求學時使用的名字。
5、字
“字”的產生，是出于避諱，也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候，為了表示恭敬，不敢直接稱呼先祖的名，這樣就產生了字。因此，“字”實際上是表示尊敬的人名。
人的稱號。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱“名字”，則指姓名或名。參見“冠禮”、“笄禮”。
名字是人的一種稱呼,一種代表。
據說上古時期，嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人“名”的由來。其實在我國民間，部分地區至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再由父親一人擔當，而是由嬰兒的親人共同擔當。有趣的是，在古代，男孩子長到20歲的時候要舉行“結發加冠”之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行“結發加筓”之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。可見，古代的時候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。
那么古人的名和字之間有什么聯系嗎？一般認為，古人的名和字之間有意義上的聯系。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《爾雅 釋地》：“廣平曰原。” ）又如岳飛，字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點，字皙。（《說文》：“點，小黑也。”而“皙，人色白也。” ）當然，隨著歷史的發展，許多詞語的語義發生了變化，對于古人名和字的語義聯系就很難看出來。不過只要你是個有心人，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。
名字是一個不知名物品的代號，有了名字才能準確的指出一個東西，否則，將分不清物品。有了名字我門才能
更有氣質的活下去。
準確時間應該是東周開始有名和字的
結束應該是在民國時期
名字是人與人之間之特定稱呼，是一個人之符號標志。現今中國人之名字大多較簡單，都由“姓”和“名”兩部分組成。“姓”是沿襲祖輩、代表血緣關系，“名”則凝聚著長輩殷切之希望。
我們今天常說的某某人叫什么名字，其：“名字”一詞，在古代代包括“姓”、“名”、“字”三個部分，三者各有各的性能和作用，是三個各自獨立而又相互依存的整體。
字，是一個人名的注解、補充和延伸，便于區分兄弟幾個的不同。古代中國人認為直呼姓名是不禮貌的，所以把名叫做“名諱”。
字，也叫做“表字”，表就是表示、表達的意思。字一般是自己起的，須與名相對應。
號，不是每個人都有的。一般失意文人、貶謫官員都有號。
普通百姓也可以有字的。比如劉邦在布衣時，就有字。
曹操，字孟德。表示他是庶出的老大，操行與德行是相對應的；
孫權，字仲謀。表示他是嫡出的老二，權力與智謀相呼應；
劉秀，字文叔。表示他是嫡出的老三，文與秀相呼應；左宗棠，字季高。表示他是老四；馬謖，字幼常。表示他是老馬家的小五哥兒。趙云，字子龍。哥一個，云從龍、虎從風嘛；李白，字太白；杜牧，字牧之。這種情況叫做“以字行”。當名是動詞、形容詞時，要以字行。
古人只有到了成年后才能取字，《禮記·檀弓上》說：“幼名，冠字”，這“冠”指的是古代男子之成人禮，男孩長到二十歲舉行“結發加冠”的成人禮之時，就要取字，是出于對成年男子之尊重和避諱，以后大家就不能直呼其名了，而女孩到十五歲舉行“及笄”成人禮時才取字。
古人的“字”通常由“名”衍生而來，《白虎通·姓名》說：“或旁（傍）其名為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名”，可見古人之“名”與“字”在意義上大體相近或有關聯。一種情況是名和字意義相同或相近。如屈原，名平，字原;又如諸葛亮，字孔明，“亮”與“明”同義;另種情況是名和字之意思正相反，如曾點，字皙，《說文》：“點，小黑也”，而“皙，人色白也”，又如宋代理學家朱熹，字元晦，“熹”與“晦”就是反義。
有些名與字援引經史載記，使用典故，比如陸羽，字鴻漸（《易經·漸卦》：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”）；另外還有些人名、字間很難發現其中意義上之聯系，如張耒，字文潛，若非陸游《老學庵筆記》卷四里記錄了“張文潛生而有文在其手，曰耒，故以為名，而字文潛”，很難猜透其名字意義上之關聯。
(责任编辑：女孩取名)