高既明。出自屈原《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。
高修遠。出自《楚辭·離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”
高載陽。出自《詩經·國風·豳風·七月》：“七月流火,九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。”
高邦彥：出自《詩經·鄭風·羔裘》“彼其之子，邦之彥兮”
高維嘉：出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》“物其多矣，維其嘉矣”
高嘉樂：出自《詩經·小雅·南有嘉魚之什》“君子有酒，嘉賓式燕以樂”。
楊楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
名字取自經典詩句，富于文化氣息，于內有助于培養孩子謙虛博大的胸懷和善于學習和觀察的習慣以及高潔自愛的道德胸懷，更有助于培養孩子從小對中國古典文學和傳統文化的興趣；于外能彰顯家庭長輩的文化素養和志趣品味，有助于得到高素質人士對孩子名字的欣賞和好感。
后人也因此將《詩經》與《楚辭》并稱為風、騷
風指十五國風，代表《詩經》，充滿著現實主義精神；騷指《離騷》，代表《楚辭》，充滿著浪漫主義氣息
風、騷成為中國古典詩歌現實主義和浪漫主義的創作的兩大流派
一
關 雎 【詩經·國風·周南】 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
二
七 月 【詩經·國風·豳風】 七月流火，九月授衣。 一之日畢發，二之日栗烈。 無衣無褐，何以卒歲？ 三之日于耜，四之日舉趾。 同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣。 春日載陽，有鳴倉庚。 女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日遲遲，采蘩祁祁。 女心傷悲，殆及公子同歸。 七月流火，八月萑葦。 蠶月條桑，取彼斧斨， 以伐遠揚，猗彼女桑。 七月鳴鵙，八月載績。 載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。 四月秀葽，五月鳴蜩。 八月其獲，十月隕籜。 一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。 二之日其同，載纘武功。 言私其豵，獻豜于公。 五月斯螽動股，六月莎雞振羽。 七月在野，八月在宇， 九月在戶，十月蟋蟀入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐戶。 嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。 六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剝棗，十月獲稻。 為此春酒，以介眉壽。 七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴， 采荼薪樗，食我農夫。 九月筑場圃，十月納禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麥。 嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。 晝爾于茅，宵爾索绹。 亟其乘屋，其始播百谷。 二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。 四之日其蚤，獻羔祭韭。 九月肅霜，十月滌場。 朋酒斯饗，曰殺羔羊。 躋彼公堂，稱彼兕觥：萬壽無疆！
三
秦風 蒹葭
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄（méi）。
溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí水中的小塊陸地）。
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘(sì)。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。
四
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡(fén)其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁(zhēn)蓁。之子于歸，宜其家人。 《詩經·周南·桃夭》
五 王風 黍離
彼黍離離，彼稷之苗。
行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。
行邁靡靡，中心如醉。
六
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。
行邁靡靡，中心如噎。
我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天！此何人哉？
七 小雅 采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，玁狁之故。 玁（xiǎn)
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！ 盬（gǔ)
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。
戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
八 楚辭 惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。所非忠而言之兮，指蒼天以為正。 令五帝使折中兮，戒六神與向服。俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。 竭忠誠而事君兮，反離群而贅肬。忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。 言與行其可跡兮，情與貌其不變。故相臣莫若君兮，所以證之不遠。 吾誼先君而后身兮，羌眾人之所仇也。專惟君而無他兮，又眾兆之所仇。 壹心而不豫兮，羌無可保也。疾親君而無他兮，有招禍之道也。 思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。事君而不貳兮，迷不知寵之門。 患何罪以遇罰兮，亦非余之所志也。行不群以巔越兮，又眾兆之所咍也。 紛逢尤以離謗兮，謇不可釋也。情沉抑而不達兮，又蔽而莫之白也。 心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固煩言不可結而詒兮，愿陳志而無路。 退靜默而莫余知兮，進號呼又莫吾聞。申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。 昔余夢登天兮，魂中道而無杭。吾使厲神占之兮，曰：“有志極而無旁。” “終危獨以離異兮？曰：“君可思而不可恃。故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。 懲于羹而吹齏兮，何不變此志也？猶有曩之態也。 眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也？同極而異路兮，又何以為此援也？ 晉申生之孝子兮，父信讒而不好。行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。” 吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過言。九折臂而成醫兮，吾至今而知其信然。 矰弋機而在上兮，罻羅張而在下。設張辟以娛君兮，愿側身而無所。 欲儃徊以干傺兮，恐重患而離尤。欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之？ 欲橫奔而失路兮，蓋志堅而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫。 擣木蘭以矯蕙兮，糳申椒以為糧。播江離與滋菊兮，愿春日以為糗芳。 恐情質之不信兮，故重著以自明。矯茲媚以私處兮，愿曾思而遠身。
九 楚辭 懷沙
滔滔孟夏兮， 草木莽莽。 傷懷永哀兮， 汩沮南土（注1）。 眴兮杳杳（注2）， 孔靜幽默。 郁結紆軫兮（注3）， 離愍而長鞠（注4）。 撫情效志兮， 冤屈而自抑。 刓方以為圜兮（注5）， 常度未替（注6）。 易初本迪兮（注7）， 君子所鄙。 章畫志墨兮（注8）， 前圖未改。 內厚質正兮， 大人所晟。 巧陲不斵兮（注9）， 孰察其揆正？ 玄文處幽兮， 蒙瞍謂之不章（注10）。 離婁微睇兮（注11）， 瞽謂之不明（注12）。 變白以為黑兮， 倒上以為下。 鳳皇在笯兮（注13）， 雞鶩翔舞（注14）。 同糅玉石兮， 一概而相量。 夫惟黨人鄙固兮， 羌不知余之所臧（注15）。 任重載盛兮， 陷滯而不濟。 懷瑾握瑜兮（注16）， 窮不知所示。 邑犬群吠兮， 吠所怪也。 非俊疑杰兮， 固庸態也。 文質疏內兮， 眾不知余之異采。 材樸委積兮（注17）， 莫知余之所有。 重仁襲義兮， 謹厚以為豐。 重華不可遻兮（注18）， 孰知余之從容！ 古固有不并兮， 豈知何其故！ 湯禹久遠兮， 邈而不可慕（注19）。 懲連改忿兮， 抑心而自強。 離閔而不遷兮， 原志之有像。 進路北次兮， 日昧昧其將暮。 舒憂娛哀兮， 限之以大故（注20）。 亂曰： 浩浩沅湘， 分流汨兮（注21）。 脩路幽蔽（注22）， 道遠忽兮。 曾唫恒悲兮（注23）， 永慨嘆兮。 世既莫吾知兮， 人心不可謂兮。 懷質抱青， 獨無匹兮。 伯樂既沒， 驥焉程兮（注24）。 民生稟命， 各有所錯兮（注25）。 定心廣志， 余何畏懼兮！ 曾傷爰哀（注26）， 永嘆喟兮。 世溷濁莫吾知， 人心不可謂兮。 知死不可讓， 原勿愛兮（注27）。 明告君子， 吾將以為類兮
十 楚辭 悲回風
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。 夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！ 萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長！ 鳥獸鳴以號群兮，草苴比而不芳。 魚葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。 故荼薺不同畝兮，蘭茝幽而獨芳。 惟佳人之永都兮，更統世而自貺。 眇遠志之所及兮，憐浮云之相羊。 介眇志之所惑兮，竊賦詩之所明。 惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。 曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。 涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。 終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。 寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃。 傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止。 糺思心以為纕兮，編愁苦以為膺。 折若木以蔽光兮，隨飄風之所仍。 存仿佛而不見兮，心踴躍其若湯。 撫佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。 歲曶曶其若頹兮，時亦冉冉而將至。 悲回風
薠蘅槁而節離兮，芳以歇而不比。 憐思心之不可懲兮，證此言之不可聊。 寧溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。 孤子吟而抆淚兮，放子出而不還。 孰能思而不隱兮，照彭咸之所聞。 登石巒以遠望兮，路眇眇之默默。 入景響之無應兮，聞省想而不可得。 愁郁郁之無快兮，居戚戚而不可解。 心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。 穆眇眇之無垠兮，莽芒芒之無儀。 聲有隱而相感兮，物有純而不可為。 邈蔓蔓之不可量兮，縹綿綿之不可紆。 愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娛。 凌大波而流風兮，讬彭咸之所居。 上高巖之峭岸兮，處雌蜺之標顛。 據青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。 吸湛露之浮涼兮，漱凝霜之雰雰。 依風穴以自息兮，忽傾寤以嬋媛。 馮昆侖以瞰霧兮，隱岷山以清江。 憚涌湍之□蓋蓋兮，聽波聲之洶洶。 紛容容之無經兮，罔芒芒之無紀。 軋洋洋之無從兮，馳委移之焉止。 漂翻翻其上下兮，翼遙遙其左右。 氾潏潏其前後兮，伴張馳之信期。 觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積。 悲霜雪之俱下兮，聽潮水之相擊。 借光景以往來兮，施黃棘之枉策。 求介子之所存兮，見伯夷之放跡。 心調度而弗去兮，刻著志之無適。 曰：吾怨往昔之所冀兮，悼來者之悐悐。 浮江、淮而入海兮，從子胥而自適。 望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。 驟諫君而不聽兮，重任石之何益！ 心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。
是《越人歌》中的一句，并非出自詩經或者楚辭，但是是楚辭的藝術來源之一
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
鄉書何處達？ 歸雁洛陽邊。唐·王灣《次北固山下》
洛陽三月花如錦，多少功夫織得成。唐·劉克莊《鶯梭》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。 宋 歐陽修
香車傾一顧, 驚動洛陽塵。唐·韓愈《李花二首》
洛陽城里春光好, 洛陽才子他鄉老。 唐 韋莊
曾為洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟！ 宋 歐陽修
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情。 唐 李白
悠悠洛陽去， 此會在何年。 唐 陳子昂
河出圖，洛出書，圣人則之。 《周易》
驅車策駑馬，游戲宛與洛。 洛中何郁郁，冠帶自相索。《古詩十九首之三》
《小雅·瞻彼洛矣》
瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至止，福祿如茨。韎韐有奭，以作六師。
瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子萬年，保其家室。
瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至止，福祿既同。君子萬年，保其家邦。
(责任编辑：女孩取名)