尚這個姓氏在生活當中比較罕見，目前在我國排名100名之后。父母若是想要給尚姓寶寶取一個吉祥具有深遠寓意的名字，那么就需要花費很多精神在選取名字上查閱非常多的資料與字典也是必備的功課，給寶寶取名字一定要選字一些字義帶有美好寓意的名字，避開不吉利的字眼。
尚氏男寶寶名字參考尚騰駿 尚蘊和 尚立人 尚令雪 尚嘉實 尚安邦
尚辰皓 尚興思 尚康順 尚英飆 尚康伯 尚運珹
尚陽焱 尚德澤 尚嘉勛 尚昊空 尚鴻光 尚辰韋
尚高寒 尚昆鵬 尚子晉 尚英衛 尚皓君 尚和璧
尚昆琦 尚弘化 尚俊能 尚俠騫 尚飛翼 尚剛捷
尚經綸 尚成禮 尚燁燁 尚明亮 尚豐羽 尚英哲
尚和豫 尚同濟 尚雨伯 尚曜坤 尚陽炎 尚意蘊
尚炎彬 尚飛掣 尚昆頡 尚茂實 尚英華 尚鴻福
尚建中 尚賓白 尚鴻遠 尚鴻煊 尚明輝 尚正信
尚姓屬牛名字帶解釋推薦【尚影語】
影：無指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；電影。用作人名意指光明、明亮、奇光異彩之義；
語：指話語，說話，談論，引申為文思敏捷，口才好。用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義；
【尚其桐】
其：表示揣測、反詰、命令、勸勉；附著于形容詞前、后，起加強形容的作用。用作人名意指更加、突出、特別之義；
桐： 梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有風范、有氣勢、堅毅、象征幸福之義；
【尚文茵】
文：文，交錯的筆畫。象交叉的紋案。所有與文相關的字，都采用文作邊旁。指記錄語言的符號，如文字；人類勞動人果的總結，如文化，文物；文華辭采、溫和，如文質彬彬，文靜，文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內斂、智慧、文質彬彬。
茵：茵，車上鋪蓋的雙重席子。字形采用艸作邊旁，因是聲旁。茵字的含義較多，形容很柔軟，如如茵；錦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香氣彌漫、可愛溫和、化污泥而不染之義；
尚姓女寶寶起名注意
一、起名忌用“傷殘”字
起名忌用傷殘”字。以傷殘字起名，呼喚者與主人都會產生不愉快的感覺。 但是，用傷殘字取名的現象卻古今皆有。戰國著名軍事家孫臏原名孫賓，因受刑去掉了膝蓋骨（即臏骨，也寫作賓骨），后改名為孫臏。
二、避開起名禁忌
給寶寶起名字的時候，要注意盡量選擇那些字義和寓意都很美好的字眼，如：福、樂、欣、盛等。尤其要注意避免使用一些不雅、不吉、冷僻和容易產生歧義的字，如：窮、病、衰、丑等。
三、結合生肖喜忌避免起名用字
肖兔年生人，取名忌有馬字、酉字，多不順，不利健康;有石字、力字、刀字，不利家庭，晚婚遲得子大吉;有皮字、氵字大兇;兔怕水，有川字更兇，忌車怕水。
現在是“只生一個”的時代，換句話說，一男一女兩個人（絕大多數）一輩子只能有這么一次生孩子、給孩子起名字的機會。這么千載難逢的機會干嘛不留給自己好好珍惜，干嘛非要拱手讓給別人呢（事實上，由于越來越多的父母傾向于網上征名，而那些“起名專家”起出來的“好名字”又相當有限，因此網上起名的重名率是相當高的）？
一個好名字的標準只要寓意好、叫起來響亮順口、寫起來灑脫順手就ok了，完全沒必要將其復雜化、神秘化。每個寶寶有每個寶寶的成長軌跡，即便是兩個同年同月同日同時生的人也絕不會因為同名同姓而擁有同樣的人生。
親愛的準爸爸準媽媽新爸爸新媽媽們，如果你們真的愛你們的寶寶，那么就親自為你們的寶寶起個名字吧！父母親自起的名字一定會包含這世界上最多最多的愛意和最美最美的期待，別忘了，這可是你們為寶寶做的第一件“終生大事”哦（寶寶長大后一定會很好奇自己名字的來歷的，如果得知自己的名字出自一個陌生人而并非自己的父母或親人，那么一定會覺得很無趣哦），預祝尚氏寶寶健康快樂成長，加油！
姓氏:尚；筆劃數:8；五行是:金。
以下尚氏姓名考慮了三才五格吉兇、數理評分、讀音字義等因素
尚姓男寶寶起名
尚久登(99 分) 尚會朔(93 分) 尚資珺(94 分) 尚川家(93 分)
尚奕弟(91 分) 尚紀廷(91 分) 尚春辰(91 分) 尚敬瑯(94 分)
尚久庭(93 分) 尚子鄴(93 分) 尚紀弟(91 分) 尚溫勝(94 分)
尚柏伽(91 分) 尚垚辰(91 分) 尚祺勝(94 分) 尚子露(93 分)
尚大理(99 分) 尚泉竹(93 分) 尚資量(94 分) 尚秋州(93 分)
尚大備(99 分) 尚馳倬(93 分) 尚也瑯(99 分) 尚義杰(94 分)
尚俊至(93 分) 尚溫理(94 分) 尚琸晴(94 分) 尚記冉(93 分)
尚琦恩(93 分) 尚煜博(94 分) 尚泊年(93 分) 尚士倬(93 分)
尚琪清(94 分) 尚凡譯(93 分) 尚靖根(93 分) 尚暉晴(94 分)
尚也清(99 分) 尚倬冬(93 分) 尚子倬(93 分) 尚圣耀(93 分)
尚姓位列中國百家姓第319位，是當今中國姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口較多，約占中國漢族人口的百分之零點一。接下來由我給大家帶來百家姓尚姓姓氏淵源，希望大家喜歡!
尚姓姓氏淵源
源自他姓
①出自姜姓。是姜太公的后裔，以祖名為氏。據《元和姓纂》及《萬姓統譜》等所載，姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封于齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的后代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。
②出自姒姓，以祖名為氏。夏部落成員尚黑，后世有以其名字中的尚為姓。
源自官職
源于秦代，以官職為氏。秦始皇統一全國后，設有六個帶“尚”字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書六個帶尚之官職。有管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這“六尚”之官的后裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。
源自少數民族及改姓
① 據《姓氏考略》所載，唐 時尚 書右仆射、馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。
② 據《唐書》所載，唐時吐蕃有尚姓，即宣宗時降唐的酋長尚延心一族。
③ 清滿洲人姓，世居沈陽。
④ 景頗族木染氏漢姓為尚。
⑤ 今滿、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。
⑥ 出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族復姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大，初賜姓李氏。后復本姓宇文。以功加檢升校尚書右仆射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其后亦為尚姓，融入漢族尚氏。
⑦源于景頗族，出自明朝時期景頗木染氏部落，屬于漢化改姓為氏。景頗族尚氏，源出景頗族古老的木染氏部落，后有人在明朝時期的改土歸流運動中，流改為漢字單姓尚氏，世代相傳至今。
尚姓遷徙分布
尚姓源起周代的齊國。公元前三八六年，周安王被迫承認田和為齊侯。至此，齊國姜姓的江山被田氏取代，史稱田氏代齊。因田氏代齊并未發生大規模的流血沖突，屬于一種和平演變，故尚姓大多仍留居齊國。盡管尚姓得姓很早，但在以后的發展中一直云山霧罩，所以其早期 歷史 一直很難讓人知其詳。先秦兩漢是如此，魏晉南北朝也是如此，尚姓散見于史冊，而且鮮少，很難讓人窺探其廬山真面目。唐時，尚姓名人有官任禮部尚書兼侍御史的濮陽人尚衡，以及衛州汲(今河南汲縣)人尚獻甫，還有唐末的農民起義首領尚君長、尚讓兄弟(從其二人經歷來看，應為河南或山東兩省間人)。此際，尚姓一方面表現優異，另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力軍，使得整個尚姓家族自此龐大茁壯不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》講尚姓望出京兆、清河、上黨、汲郡。望即郡望或地望，指魏晉至隋唐時每郡顯貴的家族，意思是世居某郡為當地所仰望。這說明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陜西西安、河北清河、山西長治、河南汲縣、山東泰安、肥城一帶。五代閩國王王曦有寵愛尚妃，說明此際已有尚姓入遷福建。南宋以后，南方各地漸有尚姓家族。元代，尚文由祁州深澤(今河北深澤)徙居河北保定，尚野由保定遷居河北滿城。元末明初，農民起義軍四起，既為推翻元人統治，又為爭奪皇權互相攻殺，導致中原、華東、中南各地人口銳減，朱元璋統一 天下 后，因山西表里山河的特殊位置，所受波及不大，于是從山西移民，尚姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河北、山東、河南、江蘇等地。明清之際，尚姓開始在南方各地發展起來，并有渡海赴臺，遠播海外者。如今，尚姓在全國分布較廣，尤以河北、河南、青海等省多此姓，上述三省之尚姓約占全國漢族尚姓人口的百分之六十三。
如今，尚氏族人在全國分布較廣，尤以河北、河南、青海等省為多，這三省尚氏約占全國尚氏人口的60%以上。
尚姓源于北，而盛于北。據《明清進士題名碑錄索引》所載，明清兩代尚姓進士及第者共三十七名，除湖廣、浙江(均兩名)外，還有安徽、四川(各一名)，南方人士不過六名。北方諸省中以河南為最多，共十名，其中六人為羅山人。其次為陜西(八名)和山東(五名)。需要提一下的還有奉天(今遼寧省)，有三人入圍。
尚姓郡望堂號
尚姓郡望
京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實際是上不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂。“尹”為太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。 三國 曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃 初二 年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃 初三 年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安)，均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜。
汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛輝縣。
清河郡：西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。
上黨郡：“上黨”在字面意思指山上的高地，“上與天為黨也”，故名。上黨地名最早見于春秋時期的晉國，此后趙魏韓三家分晉，都占據了上黨地區的一部分，戰國時期韓國置郡，但是具體的郡置如今已經難以考證。秦始皇統一天下后分地為三十六郡，上黨郡承之，是其中大郡之一，治所在長子(今山西長子)，這個郡級行政區劃轄治范圍大致是以今天山西治市為中心的山西省東南部地區。西漢時期沿置，轄縣十四個;東漢時期轄縣減少到十三個。三國時期，上黨郡治所向東北遷移到壺口關(今山西長治北部，但不是壺關縣)。西晉時期，轄縣十個，郡治進一步向東北遷移到潞縣(今山西潞城東北部)。十六國時期，除后周政權短暫改名為潞州外，上黨郡基本被保留，到北魏時期郡治又遷回壺關。隋朝建立后，廢并原壺關縣，建上黨縣，并將上黨郡治遷往上黨縣(今山西長治市區)，轄縣十個。唐朝時期，改上黨郡為潞州，從此上黨郡之名不復存在，但之后歷朝歷代仍保留上黨縣，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上黨縣為長治縣，從此上黨作為地名不再存在。
尚姓堂號
京兆堂：以望立堂。
汲郡堂：以望立堂。
清河堂：以望立堂。
上黨堂：以望立堂。
廉介堂：廉是清廉潔白，介是性格行為獨特。元朝尚野，志趣正大，文詞典雅，事繼母至孝。為國史館編修，出為汝州判官，為人清廉潔白，性格行為不同于眾。
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(责任编辑：寶寶起名)